Тягостные мысли одолевали автора этих строк во время недавнего посещения Преображенского кладбища. В этом, конечно, не было ничего необычного — в конце концов кладбище — малопригодное для веселья место. Но мысли эти были связаны не с миром мертвых…
Практически ежегодно, накануне пасхальных праздников, журналисты нашей газеты поднимают в своих публикациях проблемы состояния городских кладбищ. Из года в год они одни и те же: несанкционированные захоронения, теснящиеся практически одно на другом; кражи металлических оградок; груды мусора между могил, местами достигающие высоты в два метра. Собственно говоря, назвать эти проблемы сугубо специфическими и касающимися одних лишь кладбищ нельзя.
Тягостные мысли одолевали автора этих строк во время недавнего посещения Преображенского кладбища. В этом, конечно, не было ничего необычного — в конце концов кладбище — малопригодное для веселья место. Но мысли эти были связаны не с миром мертвых…
Практически ежегодно, накануне пасхальных праздников, журналисты нашей газеты поднимают в своих публикациях проблемы состояния городских кладбищ. Из года в год они одни и те же: несанкционированные захоронения, теснящиеся практически одно на другом; кражи металлических оградок; груды мусора между могил, местами достигающие высоты в два метра. Собственно говоря, назвать эти проблемы сугубо специфическими и касающимися одних лишь кладбищ нельзя.
Они являются своего рода продолжением тех явлений, с которыми мы сталкиваемся в повседневности, и они же продолжают преследовать чу-гуевцев и после смерти. Ведь, согласитесь, если при жизни для человека ничего не стоит, к примеру, припарковать машину посреди тротуара, то и после смерти он может навечно «припарковаться» прямо на кладбищенской дорожке или на месте чужой, якобы «бесхозной» могилы. То же самое и с мусором: люди, которые сбрасывают его в ближайший овраг или лесопосадку, так же, не задумываясь, будут делать это и на чье-то захоронение по соседству.
Вот и остается нам, журналистам, в который уже раз взывать к совести земляков, сознавая, впрочем, что те, кто позволяют себе подобное хамство на кладбище, вряд ли читают газеты.
Впрочем, опускать руки вряд ли стоит, тем более что есть в Чугуєве люди, которые пытаются что-то делать для того, чтобы разорвать кольцо равнодушия, окружающее нас в жизни и после смерти.
С одним из таких людей, научным сотрудником по охране памятников Художественно-мемориального музея И.Е. Репина С. А. Стафеевым, мы встретились на прошедшей неделе. Настоящий энтузиаст своего дела, Сергей Анатольевич с увлечением рассказывал мне о том, что стараниями сотрудников музея уже трем захоронениям на Преображенском кладбище присвоен статус памятников истории. Более того, этот же статус имеет и само кладбище. Судьба еще пяти десятков могил в настоящее время решается в Киеве: документы о признании их памятниками также подготовили и направили Чугуевские музейщики. Уже сейчас, до выяснения их дальнейшего
статуса, они находятся под защитой государства, что, впрочем, мало останавливает вандалов. С горечью говорил Сергей Анатольевич о том, что с каждым годом все труднее из-за постоянно возникающих рядом все новых захоронений подойти к могиле матери И. Е. Репина, о горящих кучах мусора, наносящих непоправимый ущерб уникальным захоронениям XIX века, о кражах металла с могил летчиков, погибших при исполнении служебного долга в чугуевском небе, о нежелании некоторых горожан выносить мусор к дороге, откуда его без труда можно будет вывезти… От своего собеседника я узнал и о том, что Преображенское кладбище имеет статус закрытого, то есть захоронения на нем можно производить лишь в пределах уже существующих оград. Но этот факт, как известно, многие из наших земляков стараются попросту не замечать.
Здесь наверное, следует перейти от возвышенных понятий морали к более земным, юридическим понятиям и напомнить об ответственности за нанесение ущерба памятникам истории, будь то их снос, хищение, перемещение или замусоривание. Еще больший вес такое напоминание имело бы, если бы оно исходило со стороны правоохранительных органов, тем более что спектр нарушений на городских некрополях не ограничивается уничтожением редких захоронений и включает в себя нарушение санитарных норм и целого ряда других положений Закона «О кладбищах и похоронном деле».
Пока же, в преддверии пасхальных праздников и следующих за ними поминальных дней, остается по-прежнему взывать к совести людей. Тем более что, как говорится, «все там будем»…
